Chat GPT最近火爆了，輝達（NVIDIA）共同創辦人暨執行長黃仁勳稱它爲：「人工智慧（AI）的iPhone時刻」。亦即隨着Chat GPT的問世，我們的世界即將像過去的手機一般，被iPhone的推出而掀起一陣再也回不去的驚濤駭浪。
面對一個可預見的巨大變化，我們可以悲觀地將它看成是危機，也可以樂觀地將它看成是轉機，很奇妙的是：這個看法的切換，與博雅教育的根本精神是息息相關的。
AI（artificial intelligence）在中國翻譯成人工智能，在台灣則翻譯成人工智慧，這是少數我覺得大陸的翻譯比台灣更勝一籌的案例。以我個人淺見，「智慧」這一詞，最好保留給’wisdom’，因爲’wisdom’與’intelligence’具有很明顯的本質上的差異。
’intelligence’跟資訊的處理效能有關，在機器上表現爲記憶與資料庫容量大小、運算速度、平行式處理等等特徵，在人類身上則可以簡單視爲智商加上博學多聞的同義詞。
假如我們認爲人類的前途決定於我們是否能維持是地球上最聰明、懂得最多的物種的話，面對AI的強勢崛起，我們有很好的理由睡不着覺，因爲我們的文明到目前爲止，都相當符合中國作家劉慈欣在其小説《三體》中環繞着「黑暗森林法則」之各種思路，只要有一天AI「發現」了人類文明（藉由它獲得了自我的意識），AI最合理的選擇就是以它優越的智能碾壓消滅人類文明。
然而在我們生而爲人的經驗中，我們不止有智力，我們還有感受的能力、審美的意識、同理共情我們同胞–乃至於廣大有情衆生的本能。這些都與我們追求幸福的需求與能力有關。
《三體》中想像的所有外星文明，似乎都只有高超的智力（腦），而缺乏上文所描述的「心」。一個有腦無心的宇宙，自然會孕育出「黑暗森林法則」。
同樣地，一個有腦無心的文明，或是大學教育內涵，都是失衡的，這種失衡表現在用競爭來定義成功或失敗，在這樣的文明中學習而成長起來的AI，我們如何期待它會慈悲地對待智力遠不如它的人類？
智慧（wisdom）的最簡單定義，就是在任何條件下，看到，並選擇通往最大幸福之路的能力。
機器日以繼夜，分分秒秒地分析學習人類的思維與行爲。我們願意選擇，並表達出多大的智慧，我們就會以身作則地造就同樣智慧容量的機器。
假如AI能夠進化到AW（artificial wisdom），我們就可以很安心地迎接一個人類與AW共治的未來世界。
因此，在這個脈絡底下，博雅教育可以被想成：「我們怎麽好好做人，成爲機器的榜樣，乃至於它們長大後不會消滅我們，反而會幫忙我們創造幸福。」的工作。這是不錯的目標，但在作法上沒有標準答案。每個人都應該去思考自己的答案，這也是博雅教育的一環。