博雅專欄
陽明交大傳承韓偉教育精神的基地 — 故居講堂 -- 曾憲政

曾憲政 / 國立陽明交通大學博雅書苑博士後研究
2025年5月4日,位處「臺北第一街」上的國立陽明交通大學(以下簡稱本校)陽明校區、正值五十周年的「陽明日」活動。五十年前,享譽國際神經生理學領域的傑出學者韓偉博士、受政府邀聘為國立陽明醫學院首任院長。在韓院長勵精圖治陽明將近十年的歲月中,他以校內寓所為家、提出重要且影響臺灣醫學教育發展的培育模式 — 導師制度與榮譽制度,更引領師生在校園中實踐出人格培養與社會公益為核心的精神 — 「韓偉教育精神」。
本校博雅書苑(以下簡稱書苑)於2021年成立,並提出「四位一體(即結合專業、通識、社群與研習四個維度的教育策略來陶鑄兼備自由心靈與實踐公義的個體)」的獨特博雅教育培育模式,運作至今。而四位一體模式背後的教育哲理是與韓偉教育精神則有相當程度的契合,所以韓偉院長或可被視作本校實踐博雅教育的先驅者之一。書苑為了於陽明校區大力推展有別傳統通識教育型態之外的博雅教育,因而擇定韓偉院長的校內寓所—「韓偉故居(Paul Han House)」作為基地,並在總書苑長林奇宏校長、書苑長楊谷洋教授、及陽明校區副書苑長張立鴻副教授的大力支持下,推出「故居講堂」來進行陽明校區的系列性博雅教育活動、因此故居講堂也可視作是傳承韓偉教育精神的場域。
故居講堂於112-2學期正式上路,以每學期三場演講或活動的方式運作,到目前為止已舉辦將近九場;而講堂的主題設計思維是以韓偉教育精神的傳承再進化為核心、透過陽明校區輻射到士林北投乃至國際,涵括:「設校至今的陽明校區正史與野史」、「陽明校區所在地域北投之歷史寫真散策」、「陽明十字軍社團前期團員之經驗分享」、「本校碳排永續議題」、「唭哩岸石產業之地方文化景致」、「本校國際服務性社團志工經歷的服務與成長」、「音樂、媒介、故事與時間」、「SDGs之永續社會與人權實踐」、「國際非政府組織之醫療志工團經驗傳承」等多元的議題,吸引超過三百人次的本校師生與社區民眾前來與會,除了對本校新世代學生認識韓偉教育精神有一定的助益外、更展示出本校博雅教育有提供社區民眾雙向交流的平台與機制。
展望故居講堂的未來,書苑將持續規劃有趣且富具博雅教育意涵的進步議題活動外,更將嘗試性地提供海選機制讓本校師生參與並選擇想要的活動議題與型態、提高需求端實際參與博雅教育活動的參與程度,讓故居講堂成為薰陶學生兼具成為現代進步公民與傳承韓偉教育精神的場域。
2025年5月4日,位處「臺北第一街」上的國立陽明交通大學(以下簡稱本校)陽明校區、正值五十周年的「陽明日」活動。五十年前,享譽國際神經生理學領域的傑出學者韓偉博士、受政府邀聘為國立陽明醫學院首任院長。在韓院長勵精圖治陽明將近十年的歲月中,他以校內寓所為家、提出重要且影響臺灣醫學教育發展的培育模式 — 導師制度與榮譽制度,更引領師生在校園中實踐出人格培養與社會公益為核心的精神 — 「韓偉教育精神」。
本校博雅書苑(以下簡稱書苑)於2021年成立,並提出「四位一體(即結合專業、通識、社群與研習四個維度的教育策略來陶鑄兼備自由心靈與實踐公義的個體)」的獨特博雅教育培育模式,運作至今。而四位一體模式背後的教育哲理是與韓偉教育精神則有相當程度的契合,所以韓偉院長或可被視作本校實踐博雅教育的先驅者之一。書苑為了於陽明校區大力推展有別傳統通識教育型態之外的博雅教育,因而擇定韓偉院長的校內寓所—「韓偉故居(Paul Han House)」作為基地,並在總書苑長林奇宏校長、書苑長楊谷洋教授、及陽明校區副書苑長張立鴻副教授的大力支持下,推出「故居講堂」來進行陽明校區的系列性博雅教育活動、因此故居講堂也可視作是傳承韓偉教育精神的場域。
故居講堂於112-2學期正式上路,以每學期三場演講或活動的方式運作,到目前為止已舉辦將近九場;而講堂的主題設計思維是以韓偉教育精神的傳承再進化為核心、透過陽明校區輻射到士林北投乃至國際,涵括:「設校至今的陽明校區正史與野史」、「陽明校區所在地域北投之歷史寫真散策」、「陽明十字軍社團前期團員之經驗分享」、「本校碳排永續議題」、「唭哩岸石產業之地方文化景致」、「本校國際服務性社團志工經歷的服務與成長」、「音樂、媒介、故事與時間」、「SDGs之永續社會與人權實踐」、「國際非政府組織之醫療志工團經驗傳承」等多元的議題,吸引超過三百人次的本校師生與社區民眾前來與會,除了對本校新世代學生認識韓偉教育精神有一定的助益外、更展示出本校博雅教育有提供社區民眾雙向交流的平台與機制。
展望故居講堂的未來,書苑將持續規劃有趣且富具博雅教育意涵的進步議題活動外,更將嘗試性地提供海選機制讓本校師生參與並選擇想要的活動議題與型態、提高需求端實際參與博雅教育活動的參與程度,讓故居講堂成為薰陶學生兼具成為現代進步公民與傳承韓偉教育精神的場域。